viernes, 27 de noviembre de 2009

Red social NagualXXl

Nagual XXLEn principio la idea fue crear un blog sobre el tema del chamanismo, la percepción acrecentada, las medicinas de las culturas indígenas y los misterios de la humanidad. Hace unos días, un poco cansado de las redes sociales masivas me puse a investigar sobre otras alternativas. Descubrí varias, existen redes sociales de pago y gratuitas, de código abierto e incluso alguna en linea, en la que no tienes más que registrarte y empezar a publicar como si de un blog se tratara pero con otras funciones que la convierten en red social colaborativa.
Ni corto ni perezoso me decidí a crear una relacionada con este blog y su temática. De momento tiene bastante poco contenido y está en una fase digamos Beta por llamarlo de alguna forma. Eso quiere decir que esta pendiente de modificaciones, ampliaciones y mejoras, tanto a nivel de contenido como en funciones.
Como red social, lo interesante es la coparticipación de sus usuari@s. En el caso de un blog es suficiente con mostrar cierta información que puede ser ampliada, debatida o corregida, pero tampoco es necesario. En el caso de una red social, como su propio nombre indica la participauna gran minoría en crecimiento progresivo, sólo que cada un@ por su parte, a veces algo aislad@s del resto. Pero muchas veces, en nuestra vida cotidiana sentimos que no con todo el mundo podemos hablar de ciertas cosas por miedo a que nos tachen de loc@s y tenemos que llevar nuestras creencias por dentro cuando en realidad por momentos sentimos una fuerte necesidad de expresarlas.
Ese es el objetivo principal, reunir a l@s compañer@s de camino, la gente que como nosotros cree en la posibilidad de otras realidades, de otro nivel superior del ser humano.
Ya sabéis estáis invitad@s a participar:

martes, 24 de noviembre de 2009

Las puertas de la percepción parte 2

En esta segunda entrega se explica los pasos previos a la sesión de curación. Después de la purga, una temporada de aislamiento en ayunas, en la que les dan zumo de tabaco para amplificar los sueños. También una dieta rigurosa, en la que no están permitidas ni carne, ni azúcar, ni sal. Lo de la sal es un punto interesante. los curanderos e indígenas dicen que los animales no toman sal (de la que por cierto abusamos en nuestra dieta occidental sobre todo con los alimentos preparados) y están en contacto con la naturaleza, sienten la naturaleza, están en la naturaleza. eso también explicaría porque aquí la sal esta relacionada con la protección ante los espíritus.




Si quieres ver el documental completo de principio a fin visita la nueva red social sobre chamanismo de NagualXXL. También podrás participar en un debate sobre el documental. O bien en la recien creada lista de reproducción del mismo titulo: Las puertas de la percepción.

Las puertas de la percepción parte 1

Primera entrega de este fantástico documental sobre la ayahuasca y sus usos medicinales. Un joven francés estudiante de botánica que sufre de neurosis social, lo que dificulta mucho sus relación con l@s demás. Se dirige al centro Takiwasi en el que hace años se trata a toxicomanos a través de sesiones de ayahuasca, aunque esté no es su caso, no sufre ninguna toxicomania.
Muy interesante el testimonio del medico occidental, responsable del centro, que cuenta como en una experiencia con la liana tuvo el conocimiento de que su misión era abrir ese centro y trabajar con l@s toxicoman@s. En una especie de juicio en el que los espíritus le encomendaron esa tarea.
Está dispuesto a buscar en su interior la causa de su mal, pero no le va a resultar tan sencillo, aun no sabe hasta que punto la planta le va a exigir un compromiso total.



Segunda parte

lunes, 23 de noviembre de 2009

Castaneda en cuarto milenio

Cuarto milenio es un programilla que ponen en la cuatro sobre temas esotéricos, enigmas y misterios. Es un programa que si bien goza de gran presupuesto y medios resulta bastante tontorron. Parece hecho a propósito para hacer que la gente no se crea nada de lo real que hay detrás de algunos de estos misterios.
En este caso se habla de Carlos Castaneda autor de las enseñanzas de Don Juan, personaje controvertido allí donde los halla. Este programa colabora más si cabe a ello. A lo largo del documental y el siguiente debate se cometen algunas inexactitudes y las conversaciones se derivan hacia otros temas que se salen de contexto, no es que no sean interesantes de por si, pero se desvían del tema y mezcla ayahuasca con los indios mesoamericanos, siendo esta una planta del Amazonas. Pero dentro de lo que cabe uno de los mejores reportajes del programa.







Fuente. Canal de Mistertrufa

Ayahuasca como se prepara

Compilado de fotos y videos donde se muestra como los shamnes shipibo preparan la medicina de la ayahuasca. Comunidad nativa de San Francisco, Pucallpa, Peru.

Carlos Castaneda el misterio

Carlos César Salvador Aranha Castañeda se llama este conocido escritor, rodeado de un halo de misterio y creador de grandes controversias sobre lo real o ficticio de su obra y su vida. Si nos detenemos a ver su vida en si es como una obra de ficción. Nacido en Cajamarca Peru según dice la Wikipedia, pero tanto el lugar como la fecha de su nacimiento permanecen en el misterio.

Antropologo escritor y según él un nagual. Lo que está claro es que es escritor y bastante ameno. En sus obras nos cuenta sus experiencias con un chaman al que llama Juan Matus, más conocido como Don Juan. Nombre posiblemente ficticio basado en un personaje real que ha querido conservar su anonimato. Se dice también que no se trata de uno sino de varios chamanes. Nos relata sus experiencias en las que describe su entrenamiento en un tipo particular de chamanismo tradicional mesoamericano. Al que se referia como una forma muy antigua y olvidada. En principio se pone en contacto con Don Juan para un estudio antropologico y se acaba convirtiendo en su aprendiz.

Dicho antropólogo y escritor aseguraba haberse convertido en un chamán tolteca tras un intenso entrenamiento de modificación de la conciencia y su percepción, que incluyan el uso ritual de enteógenos. Sus libros, mezcla de autobiografía, chamanismo, alucinógenos, rituales toltecas y misticismo, han tenido un tremendo éxito de ventas, tanto que hoy día son traducidos en los más variados idiomas del mundo.
Muchas personas que conocieron personalmente a Castaneda, como Alejandro Jodorowsky, no han revelado una imagen ciertamente positiva de él, mostrándolo básicamente como un advenedizo. Tanto el propio Carlos como sus seguidores afirman que esa confusión es parte del juego del brujo.

Se habla de otro Carlos Castaneda que nacio en Peru produciendo las confusiones conocidas sobre su fecha y lugar de nacimiento. Se casó en 1960 con Margaret Runyan en Tlaquiltenango, México. En agosto del mismo año la abandonaba por Mary Joan Barker, y en ese verano encontrará a la persona que cambiaría su vida para siempre: Juan Matus. Castaneda y Margaret Runyan se separarían entonces en 1973; sin embargo, se seguirán frecuentando hasta que Margaret deje Los Ángeles en 1966. En 1961 nace Carlton Jeremy Castaneda, aceptado legalmente por Carlos. Dada la supuesta evidencia de no paternidad biológica, Carlton mantiene pleitos actualmente con la asociación oficial "Cleargreen" creada por su padre, por la herencia ultramillonaria que le pertenecería.

La escritora Amy Wallace, hija del escritor Irving Wallace escribe un libro sobre su estrecha relacion con él que no lo deja en muy buen lugar. Lo describe como: alguien voluble que tiraniza a sus acólitas, (todas mujeres), por simple capricho, y que además tiene relaciones sexuales con todas ellas. (Carlos estaba vasectomizado).
Tambien sobre su muerte misterios y controversia, según se dice murio el 27 de abril de 1998 por un cancer de higado. Según algun@s de sus seguidor@s (por lo menos los ligados a su asociación oficial "Cleargreen") no fue una muerte ordinaria sino que más bien "habria alcanzado sin embargo la tercera Atención" realizando así en pleno sus enseñanzas y las de su maestro".

Don Juan Matus

A principios de los años sesenta, cercano a finalizar sus estudios de antropología en la Universidad de California, viajó al desierto de Sonora, México, para recopilar información sobre los usos medicinales de ciertas plantas psicotrópicas o alucinógenas entre las etnias indígenas. Según sus libros, en la estación de autobuses de la Greyhound un pueblo norteamericano fronterizo con México, mediante un antropólogo conocido de Carlos, conoció a un indio yaqui, a quien en sus libros se refiere con el seudónimo Don Juan Matus, que en menos de un año, y luego de frecuentes visitas por parte de Carlos, lo tomó como aprendiz. Don Juan, según Castaneda, era el líder de un grupo de brujos, el último de una larga tradición que se remontaba a los indios toltecas, que le enseñó los usos del peyote como psicotrópico (entre otros), teniendo así una sucesión de experiencias que incluyen columnas de luz cantarina, animales y otros seres que serían manifestaciones de poderes que un hombre sabio podría aprender a utilizar. Estos, entre otros, conocimientos propios del legado cultural conocido como "Tolteca".
El indio yaqui -que más tarde ser convertiría el popular protagonista de los libros de Castaneda, Don Juan-, había sido invitado a la universidad estadounidense por una profesora que por aquél entonces era compañera de Castaneda. Al no hablar el inglés, fue invitado a hospedarse en la casa de Castaneda, que le serviría de interprete, y entre ambos surgió una relación más próxima que la de un alumno y un conferenciante.
Sin tener los estudios terminados Castaneda empezó a barajar la posibilidad de realizar estudio de campo con don Juan, en México. Alentado en la empresa por un profesor, y con el ánimo de estudiar el chamanismo desde dentro -no necesariamente desde los parámetros académicos de la antropología-, se lanzó en su intento.
La leyenda sigue, y dice que don Juan, al regresar a su tierra, fue muerto, según se cuenta como represalia por haber revelado secretos de su cultura al hombre blanco. Cada un@ es libre de pensar lo que quiera.

Tensegridad

Castaneda era sumamente esquivo y elusivo (no se dejaba fotografiar ni grabar), y muchos se han hecho pasar por sus discípulos o hasta por él mismo. En 1993, Castaneda anunció los pases mágicos, culminación de las artes hechiceras toltecas, que habrían sido transmitidas de maestro a aprendiz durante generaciones. A esto le llamó Tensegridad (contracción de "tensión" e "integridad") tomando prestado el término de un concepto de diseño estructural del arquitecto e ingeniero norteamericano Richard Buckminster Fuller, y fundó la organización Cleargreen para difundirla, haciendo numerosas apariciones en sus actos. Esto fue una ruptura con respecto a su etapa anterior de aislamiento, y sorprendió a muchos, por no haber mencionado los pases mágicos en sus libros anteriores. Más sorprendente resulta el hecho de que no se hayan encontrado evidencias de este tipo de movimientos entre los indios mesoamericanos.
La Tensegridad consiste en una serie de movimientos que tienen mucha relación con estilos de Kung Fu, que Castaneda pudo haber aprendido de dos fuentes, de un maestro de artes marciales llamado Howard Lee, o gracias a una de sus últimas alumnas, Florinda Donner, quien según el sitio mencionado llegó a aparecer en revistas especializadas de este arte marcial.
Dentro de las disciplinas de Artes Marciales es común encontrar dos tipos de movimiento, kata y kumite. El kata se enfoca a demostraciones y aspectos mentales, y el kumite a técnicas de combate para enfrentamiento. En este sentido la Tensegridad, surgida a principios de 1980, está enfocada al aspecto kata de una disciplina que pudiera ser Kung Fu.

Experiencias con Don Juan, hasta su muerte
  • Las enseñanzas de Don Juan (The Teachings of Don Juan: A Yaqui Way of Knowledge, 1968, que además fue su tesis).
  • Una realidad aparte (A Separate Reality, 1971).
  • Viaje a Ixtlán (Journey to Ixtlan, 1973): con él obtuvo su doctorado.
  • Relatos de poder (Tales Of Power, 1975).

Es en los dos primeros libros donde Castaneda centra su atención en el uso del peyote llamado mezcalito, y que era considerado un protector al igual que la presencia de aliados en una clase de datura y el uso de hongos de la clase psilocybe que don Juan utilizaba, como medio para obtener lo que Carlos Castaneda llamó "estados de conciencia acrecentada". A partir del tercero, "Viaje a Ixtlán", replantea por completo el contenido de los libros para centrarse en alcanzar "otras realidades" sin el uso de ninguna clase de enteógeno. En el cuarto, "Relatos de Poder", se cuenta el "abandono del mundo" (muerte o transición a otro mundo) por parte de Don Juan, lo que dejaría a Castaneda como su heredero o "Nagual", libre de adoptar sus propios discípulos.

Etapa mística
  • El segundo anillo de poder (The Second Ring Of Power, 1977).
  • El don del águila (The Eagle's Gift', 1981)
  • El fuego interno (The Fire From Within, 1984)
  • El conocimiento silencioso (The Power Of Silence, 1987)
  • El arte de ensoñar (The Art Of Dreaming, 1993)
  • El silencio interno (Silent Knowlegde, 1996): también conocido como "El Libro Púrpura", y que sólo fue vendido en los workshops de Tensegridad.
  • El lado activo del infinito (The Active Side of Infinity, 1998)
  • Pases mágicos (Magical Passes, 1999)
  • La rueda del tiempo (The Wheel of Time, 2000) Una recopilación de extractos de sus anteriores obras.
Polemica

Si por lago es famoso este personaje es por la pólemica creada alrdedeor de su persona, de la de Don Juan Matus y sus obras. Los entornos academicos lo acusan de haber incluido falsedades intencionadas en sus libros, se ha señalado la falta de acuerdo entre los estudios realizados por antropólogos entre los indios Yaquis y la doctrina que atribuye a Don Juan en sus relatos "autobiográficos". No hay evidencia alguna de que Don Juan existiese en realidad. Castaneda se refugia en la consideración de realidad que emplea en sus obras. Castaneda no permitió a los antropólogos a acceder a sus notas de campo, y tampoco existen fotos o grabaciones. Existe un libro de una de sus amantes y a su vez desconcertada seguidora Amy Wallace. Que vierte criticas bastante feroces sobre este personaje.



FUENTES:

Wikipedia: Carlos Castaneda.
Libreria Muscaria
Aprendiza de bruja-Mi vida con Carlos Castaneda

domingo, 22 de noviembre de 2009

2012 la pelicula

En estos días se acaba de estrenar una película basada en la profecía Maya sobre el fin de los tiempos. Se habla que no va a terminar de la forma catastrófica que nos muestran, sino que lo que habrá sera un cambio de consciencia mundial. No se muy bien lo que vendrá, quizás al final nos llevaremos un chasco y todo seguirá igual. Como con tantos fines del mundo que se llevan anunciando. Ya sabemos que para los USA el fin de su país y su sistema significa el fin del mundo.
En la película se muestra un futuro apocalíptico donde todo el mundo se desmorona. Al final no deja de ser una metáfora o una revisión del relato bíblico del Arca de Noé. Como no ante un caos de esas características se centran en los pequeños dramas de un grupo de personas (l@s protagonistas claro). hay una cosa que no tengo muy clara y es como un Tsunami de 1500 metros supera el Himalaya que tiene más de 8000. Pero en un filme norteamericano no se difícil encontrar fallos de este tipo. Los efectos especiales, si muy espectaculares, quizás la única razón para ir a verla con el sonido de la sala, en una pantalla gigante para vivirlos, en vez de verla cómodamente en tu casa.
Si esa es tu opción puedes verla en el siguiente enlace, por tu cuenta y riesgo luego no quiero reclamaciones de que no os ha gustado, la curiosidad mato al gato, ya lo sabéis:

sábado, 21 de noviembre de 2009

El conocimiento silencioso parte uno

Esta entrada es la primera que incluirá algunos textos extraídos de libros de Carlos Castaneda. Normalmente sus libros me irritan por que pregunta y no comprende cosas que para mi cuando leía sus libros me parecían más que evidentes. De sus libros me interesan sobre todo las enseñanzas de Don Juan que he aplicado a mi manera según como yo las entendía y sobre las que fui aprendiendo nuevas cosas, según tenia nuevas experiencias en estados alterados de la mente.
Las palabras del nagual Don Juan las considero más propias de él, que del escritor de las obras literarias por eso me tomo la libertad de reproducirlas aquí no sin dejar de nombrar las obras que utilizo como fuente del autor y recomendar la lectura completa de sus libros.

INTRODUCCION:

(...) -La brujería es el uso especializado de la energía - dijo, y como yo no respondí, siguio explicando -. Ver la brujería desde el punto de vista del hombre común y corriente es ver o bien una idiotez o un insondable misterio, que está fuera de nuestro alcance. Y, desde el piunto de vista del hombre común y corriente, esto es lo cierto, no porque sea un hecho absoluto, sino porque el hombre común y corriente carece de la energía necesaria para tratar con la brujería.
(...)


El conocimiento silencioso
Declaracion de principios


Fotos de una sesion de cura

He tenido la enorme suerte de conocer un maestro que me ha guiado en varias encuentros de sanación y ha traído hasta nosotr@s la medicina. En alguna de ellas he sacado fotos tan espectaculares como estas:

Detalle de un altar con una hermosa piedra de cuarzo.

Fuego para calentar las abuelas.

Chaman tocando la flauta colombiana.

Detalle de un Temascal (tienda de sudar).

Abuelas en el fuego.

Altar con el diseño de un águila.

Preparando la cama de leña para las abuelas.

Detalle de altar.

Otro Temascal en un encuentro diferente.

Enlaces a los albumes de fotos completos:
Chamanes
Chamanismo2

jueves, 19 de noviembre de 2009

Realizar viaje astral

Otro vídeo este dedicado en exclusiva a los viajes astrales en general.



Siguiendo este vinculo se puede ver la versión completa del vídeo de 50 minutos: Video completo

Viajes astrales la ayahuasca

Sobre ayahuasca y viajes astrales en tres partes. La ayahuasca produce una especie de viaje astral o ensoñación consciente.




Ayahuasca la liana de las almas parte 2

Segunda parte del documental sobre esta planta sagrada de la selva.



Primera parte
Tercera parte

Ayahuasca la liana de las almas parte1

ESTE DOCUMENTAL MUESTRA EL USO DE UNA SUBSTANCIA MÁGICA LLAMADA AYAHUASCA. Usada por las comunidades indígenas del Amazonas y hoy en día por gran cantidad de occidentales, en aumento. Debe ser tratada como una divinidad que debe ser respetada y no como una droga, su efecto no tiene nada que ver con el efecto de ninguna y es una via para el espiritu y una medicina para cuerpo y alma.







Segunda parte
Tercera parte

DMT la molecula espiritual

La dimetiltriptamina (DMT) es propiamente el principio activo enteógeno de la ayahuasca. No activo por vía oral por si sola, por lo que es necesario usar algun inhibidor (IMAO) para que la poción surja efecto.
Una sustancia parecida a la dimetiltriptamina se genera en nuestro cerebro de modo natural.






Ayahuasca en castellano

Considerada una liana mágica por varios pueblos autóctonos de la Amazonia, la ayahuasca es, para occidente, una poderosa droga. Cuando en realidad es una medicina, pero que se le va a pedir a occidente si no le da la cabeza para más y ve drogas por todas partes.

Medicina tradicional del Amazonas

La pena de este y otros vídeos es que están en ingles sin subtítulos ni nada, pero hay poco material bien en castellano, bien subtitulado. El vídeo de todas formas merece la pena. Sobre las plantas usadas en la medicina tradicional de las tribus amazónicas.

Frecuencia 13:20-la opción al 2012.

Ahora que se habla tanto del 2012 y si el fin del mundo, del tiempo o bien un cambio de conciencia, veremos que nos depara. Este vídeo habla sobre eso.

Una canción sobre el camino.

Esta es la letra y música de un a canción que se canta en las sesiones de ayahuasca que habla del camino, la alegria, el espiritu, el corazón y los antepasados. Disfrutarla:

Desde los tiempos en que mi abuelo soño que un día yo viviria para cantarles esta canción,
desde los tiempos en que mi abuelo soño que un día yo moriria para entregarles mi corazoń.
Vivo cantando por mi camino me va alegrando un viejo tambor,
vivo danzando por mi camino me va guiando un viejo tambor.

Desde los tiempos en que mi abuelo soño que un día yo viviria para cantarles esta canción,
desde los tiempos en que mi abuelo soño que un día que yo moriria para entregarles mi corazoń.
Vivo cantando por mi camino me va alegrando un viejo tambor,
vivo danzando por mi camino me va guiando un viejo tambor.

Por las quebradas veo mi condor volar y siento que voy abriendo como en sus alas mi corazon,
por las quebradas veo mi condor volar y siento que voy abriendo como en sus alas mi corazon.
Y voy cantando por mi camino me va alegrando un viejo tambor,
y voy danzando por mi camino me va guiando un viejo tambor.


Por las montañas veo que mi aguila va, me va mostrando el camino, camino rojo del corazon,
por las montañas veo que mi aguila va, me va mostrando el camino, camino rojo del corazon.
Y voy cantando por mi camino me va alegrando un viejo tambor,
y voy danzando por mi camino me va guiando un viejo tambor.

Desde los tiempos en que mi abuelo soño que un día yo viviria para cantarles esta canción,
desde los tiempos en que mi abuelo soño que un día que yo moriria para entregarles mi corazoń.
Y voy cantando por mi camino me va alegrando un viejo tambor,
y voy danzando por mi camino me va guiando un viejo tambor.

Por las quebradas veo mi condor volar diciendo que voy abriendo como en sus alas mi corazon,
por las quebradas veo mi condor volar diciendo que voy abriendo como en sus alas mi corazon.
Y voy cantando por mi camino me va alegrando un viejo tambor,
y voy danzando por mi camino me va guiando un viejo tambor.

Por las montañas veo que mi aguila va, me va mostrando el camino, camino rojo del corazon,
por las montañas veo que mi aguila va, me va mostrando el camino, camino rojo del corazon.
Y voy cantando por mi camino me va alegrando un viejo tambor,
y voy danzando por mi camino me va guiando un viejo tambor.






Track_14.mp3


Podeis descargar los dos archivos en este enlace:
Spiritual Karaoke

El no tan solitario camino del guerrero

Se habla del solitario camino del guerrero. Y en cierto modo es cierto, el guerrero sólo depende de si mismo. Pero a veces más de un@ habrá tenido la sensación de estar sól@ en ese camino, ser rar@ y que algunas percepciones son propias y fruto de su imaginación. Que no se atreven a expresar ciertas conclusiones, sensaciones o visiones, a compartir el contenido de sus sueños o premoniciones. Por miedo a ser tomados por loc@s en este mundo de lo racional.
Con el tiempo el espíritu va poniendo en su camino otras personas que perciben y piensan igual, que comparten su destino y objetivo. Que siguen el camino de la impecabilidad, el conocimiento y el regreso a la conexión con la madre, con el espiritu, la energia que emana del águila.
Con el tiempo se van dando cuenta de que no son ell@s sol@s que hay much@s más desperdigados por el planeta. Cada un@ siguiendo su camino y cumpliendo con su misión. En esta época donde la razón es lo que domina no hay demasiado lugar para lo inconmensurable. A pesar de ello mucha gente empieza a sentir su llamada. A sentir que esta realidad no puede ser la única que existe en el universo, que es algo más complejo. Y buscan la confirmación a esas sospechas, ese presentimiento de que hay algo más, mucho más completo, un estado superior del ser. El estado humano de la razón es un nivel de energía bajo, de desconexion con el todo, de aferrarse a lo cotidiano.
Sobre muchos de estos temas se hablara aquí a través de las palabras de chamanes e indígenas, de textos de libros e informaciones encontradas en Internet. También espero y esa es la intención que sirva como punto de encuentro a las gentes que se saben que existe algo que se escapa a la razón, pero eso no quiere decir que sea irreal en absoluto. Espero que también sea nutrido por nuestras propias experiencias. Ahou.



Ayahuasca es solo una herramienta... no un fin por si mismo. No basta con tomarla... hay que actuar en el mundo material provocando los cambios que los mensajeros nos llaman a realizar. Es una tarea de toda una vida.

Video chamanico

En la barra lateral izquierda del blog podréis encontrar dos reproductores de música, uno extraído de Jamendo y otro de Snips, el pequeño con un muñequito con unos platos de DJ y el titulo" dudum". Escuchar ese tema, ha sido creado en una sola y única sesión de forma improvisada y grabado tal cual sin ningún tipo de retoque o arreglo. La sesión se dio en un lugar en el que durante unos dias la unión de varios guerreros y gentes creativas se cultivo un ambiente muy propicio para la creatividad y la imaginación, dos grandes herramientas para convertirse en música, si cabe la más poderosa de ellas. Está música tiene algo de indígena y su vez es como un mantra, los sonidos van de África a Japón.
En base a esa música como banda sonora ha sido creado este vídeo, también de un tirón y en una única sesión. Algunas imagenes son muy sugerentes, muestran otros mundos, el espíritu la fuerza de la madre acompañada por el ritmo hipnótico y machacon de la música. Con un mensaje final que es la filosofía de la banda que lo interpreta. Disfruta la vida.

miércoles, 18 de noviembre de 2009

Declaración de principios

En estos tiempos de derechos de autor esta empresa es algo arriesgada ya que en este blog voy a utilizar fragmentos de varios libros e información de diversos sitios web. Yo creo en la libre circulación de información y que algunos conocimientos han de ser de dominio popular. En muchos casos los autores de las obras de las que voy a usar partes han usado las palabras de indígenas y chamanes desinteresadamente cedidas como grueso de su obra. Esas palabras considero que si bien los autores de dichas obras tienen cierto derecho moral sobre ellas no son los absolutos propietarios del contenido y hay enseñanzas en ellos que han de ser difundidas para cualquier interesad@ en conocer ciertas realidades. Lo cual haré bajo mi cuenta y riesgo espero que con permiso de los autores por la finalidad y el objetivo de este blog.
Ahou!!

El poder del espiritu


"Existe un poder incalculable al alcance de la mano,
escondido dentro de nuestro ser, y que podemos alcanzarlo.
Una vez que lo alcanzamos, empezamos a ver, a percibir
como algo real y concreto.
Es una percepción acrecentada,
un conocimiento silencioso..."
Don Juan
 

Jamendadas

El Cornezuelo

Rincon del cannabicultor

Cancionero de Ramón Peregrino

COPYLEFT2009 Mistertrufa