Fiesta de los Yageseros

Fiesta de los Yageceros - Carnaval del Perdon - Comunidad Kamentsa
Esta es una gran fiesta ancestral que se prepara a lo largo del año, todo lo que cultivan y todo lo que tejen gira entorno a esos días especiales. Gran colorido y cantidad de instrumentos, mucho baile y alegría. La fiesta se celebra a partir del miércoles de cuaresma.

Pelicula planeta libre

Planeta libre es una película francesa que habla sobre un pequeño planeta donde sus habitantes están evolucionados 6000 años sobre nosotros. Hablan utilizando la telepatía, viajan entre los planetas, viven en un entorno natural verde y lleno de agua, con un clima primaveral todo el año, son vegetarianos y crudivoros, lo deciden todo de modo asambleario. No necesitan dinero, ni vivienda, duermen bajo las estrellas.
Una de sus habitantes tiene que cumplir una misión en La Tierra, los habitantes del planeta libre tienen la capacidad de afectar a los terraqueos y hacer que comiencen a plantearse cosas, "desconectarlos" como ellos dicen. Esto unido al choque de culturas crea algunas divertidas situaciones.



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Las Abuelas

Siempre que hay una reunión suelo llevar la cámara de fotos y sacar alguna. En general no suelo sacar a l@s participantes o por lo menos no publicar las fotos personales. Me dedico más a detalles como el altar, el recinto, el fuego o el paisaje. Aquí podéis ver unas fotos de la ultima ocasión, por el momento. pensaba sacar más pero tenia la cámara sin tarjeta de memoria, cuando me aviso se la puse dispuesto a continuar sacando fotos, pero me enrede en diferentes conversaciones y al final no le dedique demasiado tiempo a la fotografía. Este es el resultado, sobre todo hay fotos de la preparación de las abuelas, las piedras que se calientan para el temascal (inipi o tienda de sudación), el altar, los frascos de la medicina y una foto de la mañana espectacular como todas después de una sesión de sanación, maravillosa con el mundo renacido como uno mismo. Que las disfrutéis.

Estructura del temascal en esta ocasión muy amplio y cómodo. Se puede apreciar en el centro el hueco para las abuelas.

Curiosa escultura de tierra representando una tortuga adornada con elementos del entorno y del cercano mar a unos metros del lugar.

La base del fuego y forma en que se colocan las piedras para calentarlas al rojo vivo, luego serán introducidas en el inipi y se salpicaran con agua para producir el vapor.

Vista de la mañana, de nuevo muy hermosa y soleada, la tierra parece renacida estas mañanas, sensación producida quizás por verla con ojos nuevos.

Las piedras y la leña antes de encender el fuego vistas desde arriba, también se prende fuego entre las piedras introduciendo virutas y hojarasca.

Una imagen del altar, pena de no haber sacado más sobre todo del palo central de la yurta adornado con vegetales del entorno en toda su extensión, realmente muy hermoso trabajo de decoración.

En esta se puede apreciar los recipientes con la medicina, el cuenco donde se quema el copal y algún que otro instrumento.

Aquí se puede observar el fuego ya encendido entre las piedras para conseguir que arda de manera uniforme, un gran trabajo el ir añadiendo las estacas y virutas.

También se agrega leña por fuera rodeando las abuelitas para que se pongan bien calientes por todas partes.

La hoguera ya ha prendido a gusto y desprende abundante humo, ahora es cuestión de esperar a que estén listas las abuelas para introducirlas en el temascal.

Detalle de la colocación de las ultimas piedras en perfecto equilibrio unas sobre otras, tiene su merito.

Hace falta algo mas que tomar ayahuasca

He asistido a una nueva sesión de sanación, y como no, he salido con una nueva lección muy importante. Esta sesión estaba dirigida al tema de la confianza, entre otras cuestiones, ya que cada uno además del proceso llamemosle genérico, trabaja cada uno sus propios procesos de curación.
Fue un poco caótica al principio en el sentido de que no conseguiamos concentrar la energía y nos encontrábamos bastantes dispers@s en general. Pudo influir que a pesar del frio y el viento en esta ocasión se podía salir fuera, la ocasión anterior la lluvia no nos permitia salir nada más que a purgar. El que coincidiera que esa noche había una lluvia de estrellas seguro que también fue parte del problema. Fue tal la dispersión que el maestro se vio obligado a reprendernos.

Como siempre, con sabias lecciones y profundos argumentos nos hizo entender el error. Lo que nos dijo me devuelve a algo que escribí no hace mucho. Sobre el tema de que tomar ayahuasca, sobre todo muchas veces seguidas, no sirve de nada si no tienes claro a lo que vas y lo que hay detrás de la elaboración de la medicina. Hay que tener muy presente la intención, se supone que vas con un fin curativo, en busca de algún conocimiento o para resolver algún problema. Es decir a algo serio. Ya que la ayahuasca es algo serio. Detrás de su elaboración hay toda una cultura, un conocimiento ancestral, unos Taitas, maestros y ancestros, un proceso de elaboración litúrgico, el poder y la sabiduría de unos vegetales de gran poder usados por la humanidad desde hace 10.000 años, la fuerza de la naturaleza y el conocimiento del todo.

Por lo cual ir a una sesión de este tipo de cualquier manera es una falta de respeto a todo esto, pero sobre a la persona que oficia el ritual. En un momento nos comento que si tomas ayahuasca y no cambias, sigues igual y no entiendes nada, no tienes claro a lo que vas, lo que significa e implica, mejor que dejes de hacerlo.

No he podido hacer otra cosa que darle toda la razón, aunque no sin puntualizar alguna cosa. Quizás la ayahuasca no es lo único que necesita alguna gente para curar su problema. Por una parte nunca le he visto sentido a tomarla sólo, hala me compro un litro de ayahuasca y me lo bebo yo sólo o con unos cuantos amigos. No hijo no. No entiendo el tomarla sin alguien que guie la sesión, algunos elementos como los inciensos, el altar, velas, los Icaros esas canciones que bendicen sus efectos benefactores y que nacen de la propia experiencia con la ayahuasca con sus hermosas melodías, las sonajas, los tambores y la energía del grupo cuando está atento y concentrado, en lo que hay que estar.
Pero aún así para según que casos puede que la medicina no sea suficiente y se necesite algo más. Aunque si si vas con el proposito claro de la sanación, estas atent@, concentrad@ y en tu centro con el proposito deberia de ser suficiente.

De lo contrario es convertirse en unos turistas en busca de nuevas experiencias, de esos que se van a la selva a que les cobren 200 euros para que les tomen el pelo y llegar a casa pudiendo contar a los amigos que han tomado ayahuasca, cuando a lo mejor han bebido zumo de tabaco, puede que con algún ingrediente que produzca alguna visión de colores.
Repito, el tema es serio e implica una sabiduria antigua y un respeto hacia ella, para buscar la sanación propia o de algún ser querido, para buscar el conocimiento o el aprendizaje con el objetivo de llegar a la impecabilidad. lo demás son tonterías y vanidades, está claro. Si sólo vas buscando un colocón o pasártelo bien, no es para ti, mejor quedate en casa y no enturbies ni entorpezcas la experiencia de quien se lo está tomando en serio.
Ahou.

Que es dentro y fuera

Buena pregunta esta sobre todo si tenemos en cuenta lo que vemos como "lo de fuera" en nuestra percepción normal y como lo vemos en estados modificados de la percepción. En una de sus conferencias David Icke habla sobre esta realidad como una proyección holografica.
Es bien cierto que nuestros sentidos son una limitación, ya que no alcanzan a ver todo lo que nos rodea y que lo que percibimos no es sino una pequeña parte. Hay muchas ondas y espectros que no alcanzamos a percibir lo que no quiere decir que no estén ahí o que no existan. Simplemente no alcanzamos a verlos con nuestros limitados sentidos en nuestro estado común. Se habla de algunas frecuencias que sólo las podemos escuchar hasta llegados los 30 años, a partir de ahí dejamos de percibirlos. Hace no mucho en A Coruña se ha usado ultrasonidos para disolver un botellón, sonidos que según parece sólo afectan a los más jóvenes, es decir menores de 30, ya que a partir de esa edad dejamos de percibirlos. Esto sirve como muestra de que por no percibir algo no deja de existir. El aire está lleno de longitudes de onda y frecuencias que no vemos pero que ahí están. Las microondas, las ondas de radio, espectros como el infrarrojo o el ultravioleta por poner algunos ejemplos.

De la misma forma existen muchas otras realidades que conviven y comparten nuestro espacio pero que normalmente "no vemos". Tenemos la sensación o la creencia que lo que percibimos a traves de nuestros sentidos, en particular por la vista se encuentran delante de nuestros ojos cuando no son más que imagenes que se forman en nuestra mente en base a los estímulos que reciben. Tenemos la sensación de que el mundo que vemos se encuentra en frente a nuestros ojos, cuando en realidad es una imagen tridimensional que se forma en nuestro cerebro y que tenemos la sensación de ver como algo real, lo único "real".
Cuando se habla de los efectos de algunas sustancias sobre nuestra consciencia se comete el error, muchas veces a propósito, de llamarlo alucinaciones. Cuando no se trata de que veamos fantasias y cosas irreales, simplemente nuestra consciencia acrecentada percibe cosas que normalmente permanecen ocultas en nuestro estado "normal".
Una sensación muy curiosa que he vivido en mis experiencias con la ayahuasca se refiere a este punto. En muchos momentos me resulta difícil saber lo que estoy viendo con los ojos abiertos o con ellos cerrados. Hay como una barrera o una fina membrana, sutil, casi imperceptible, que separa lo de fuera con lo de dentro. La "vista" se encuentra en ese punto intermedio y nos permite ver hacia el interior y hacia el exterior. Y si cabe, el "interior" es un mundo mucho más rico y lleno de matices, de posibilidades que el que nos brinda la prisión de los 5 sentidos.
Lo que creemos "el mundo real" no es más que una proyección bastante manipulada, limitada y programada de lo que es "el todo", la verdadera "realidad", el misterio, la esencia del universo. Hay puertas que cuando se abren ya nunca se vuelven a cerrar, por lo menos no del todo, siempre podemos volver a cruzarlas.
Se dice que de lo que oigas no te creas ni la mitad, llegado a este punto me atrevería a decir que de lo que ves tampoco te puedes fiar demasiado.

FUENTES:
La Voz de Galicia
A Coruña critica un sistema para disolver concentraciones juveniles
Cañon sonico para revoltosos

No confundirse

Sobre el tema del consumo de la ayahuasca estoy viendo un fenómeno curioso y algo preocupante. Si bien es una herramienta para el conocimiento, el despertar de la mente, la conexión con lo divino. A veces parece que no nos sirve de nada. Resulta muy fácil olvidarse de lo aprendido y así tal como termina la sesión y en los días inmediatamente siguientes pareces tener todo muy claro, el objetivo marcado y las ideas organizadas. Pero según va pasando el tiempo y volvemos a la Matrix, traducir como "realidad cotidiana", vamos perdiendo de vista el horizonte que parecíamos tener tan claro.

En consecuencia al cabo de un tiempo sentimos necesario otra nueva limpieza de telarañas mentales y volvemos a ponernos en manos de "la medicina".
Realmente, a mi por lo menos me deja arreglado por bastante tiempo durante el que no me planteo volver a tomarla. Eso si cuando se presenta una nueva ocasión después de ese periodo de tiempo no le digo que no a una buena "puesta a punto".
A veces la interpretación de la abrumadora experiencia con la liana se nos escapa y no entendemos lo que nos ha querido decir, lo que nos pide otra nueva toma para intentar en esa ocasión descubrir el significado del mensaje o mensajes que se nos escapo la vez anterior. Y empiezo a sentir que esa no es la forma.

He podido comprobar en gente con la que he compartido mis experiencias, una cierta tendencia a recurrir muy a menudo a la medicina, ante cualquier caída, contratiempo, duda. Queriendo convertirla en una especie de vehículo adivinatorio. Y es bien sabido que las tribus indígenas la utilizan para tomar decisiones sobre cuestiones importantes para la comunidad, o bien lo hace el chamán, que luego les ofrece la interpretación que le ha brindado. Pero ahí está la cosa, para cuestiones importantes, no por saber si Manolito me quiere o no me quiere, si debo a ir a este sitio, al otro o no ir a ninguno, lo que haré el próximo verano... Es una cosa mucho más seria me parece, y que no esta para responder, frivolidades, ni vanidades, o para ser consultada como un vulgar horóscopo.
El obra Maktub de Fernando Coelho dice en uno de sus relatos:

• (..)Las artes adivinatorias fueron hechas para aconsejar al hombre, y no para predecir el futuro. Son excelentes consejeras, pero pésimas profetisas(...)
• (...)Si las artes adivinatorias predijesen el futuro, todos los adivinos serían ricos, felices y estarían casados(...)

Esto se puede aplicar al consumo de la ayahuasca. Uno de sus usos es el adivinatorio, pero en las tribus donde se consume no tod@s los que la consumen consiguen predecir el futuro, ni interpretar las señales y las visiones adecuadamente. En muchos casos, sobre todo en cuestiones importantes se deja en las manos del chamán, que es el que tiene la capacidad y la destreza suficiente para saber interpretarlas. Y no sólo se trata de consumir ayahuasca cada vez que tengas una duda y esperar que te las solucione. El chamán llega a visualizar hechos futuros, interpretarlos como tales y saber que posibilidades hay de que se cumplan o que determinación tomar ante ellos gracias a que se ha dedicado una vida a ello. Cierto que en su entrenamiento está incluido el consumo de la liana y otras plantas visionarias. Pero también, largos periodos de aislamiento, purgas, dietas rigurosas, ayunos. No tan sólo en el momento que necesita saber algo o en los días que lo anteceden, también a lo largo de su formacion como tal. Curiosamente en las culturas donde se consume de forma ritual/cultural, los Shuar por ejemplo, la mayor parte de la población menos el chamán la consumen en su vida de 4 a 21 veces como máximo.

Por una parte y así bien nos lo aviso el maestro, cuando estamos bajo el efecto de la poción nos encontramos en un estado de gran apertura, pero luego cuando se pasan los efectos (algo ciertamente relativo) se vuelve a estrechar nuestra consciencia y la información nos baja a cuentagotas. Los procesos pueden tardar en asimilarse y comprenderse al cabo de un año o más tiempo.
Con lo cual acumulando tomas una detrás de otra no damos asimilado la anterior y ya estamos en la siguiente. Me temo que al final eso acabara más por desorientarnos que por aclararnos las ideas. Tampoco soy quien de decirlo pero tengo esa sospecha.

No es la ayahuasca una "droga" tal y como la concevimos en la mentalidad occidental. Principalmente es un purgante a varios niveles, fisico, psiquico y espiritual. Curiosamente con el uso se van haciendo necesaria dosis menores, al contrario que la mayoría de "las drogas". No produce, o eso creía, una pulsión a repetir el consumo. Cierto es que la sensación tanto durante, como al poco de terminar la sesión es de una plenitud y bien estar superior. Que sirve para para saber que ese estado existe y que es posible alcanzarlo. Generalmente ese conocimiento y su recuerdo son suficientes para no necesitar recurrir a ella en algún tiempo, por lo menos mientras no tengamos bien asimilado lo anterior. Pero sólo es mi caso, en otras personas puede ser diferente e incluso puede haber quien se lo tome, como un vicio o una competición. El uso continuado a lo largo del tiempo acompañado de ciertas disciplinas y pruebas está reservado para futur@s chaman@s, si tomas esa decisión atente a las consecuencias. Te va a cambiar la vida muy seriamente y llegado un punto no hay marcha atrás, luego no vale arrepentirse.
En ese sentido confio en que la ayahuasca en si misma tiene el mecanismo de control para eso, y a quien no se acerque con la suficiente seriedad o abuse de sus virtudes l@ pondrá en su sitio. De entrada tiene un sabor de los más desagradables que he conocido, por otra produce una potente purga con malestares físicos, que los soportas porque sabes que son para la cura. Como acabo de decir al final de la sesión el sentimiento es de agradecimiento y plenitud, pero a lo largo de la experiencia hay momentos duros, de oscuridad también, de enfrentarse a miedos, dolores, angustias, que después de superados te sanan, pero hay que vivirlos en el momento, es el precio, no regala nada. Esta muy bien ir hacia a ella con valentía, no acobardarse por saber que te va sacar cosas dolorosas a relucir, pero tampoco tomarla para escoger el color de los zapatos más adecuado en la boda de tu prima.
Ahou!!!

De ordenadores ADN ayahuasca y manipulacion

Os imaginais a David Icke, uno de los co-guionistas de la película Matrix hablando de publicidad subliminal, de la gran consciencia, de lo que creemos que es la realidad y lo que realmente es, os lo imaginais en una sesión de ayahuasca, viendo como se concretaba lo que ya hacia tiempo que sospechaba, como nos ha ocurrido a algun@s, a mas de un@, a más de miles. De como nos envenenan, de como somos parecidos a ordenadores, o más bien somos ordenadores biológicos, para experimentar aquí sólo una parte muy pequeña de lo que es el todo, hablando del amor infinito como única salida a la Matrix y la verdadera libertad, el despertar de la humanidad adormecida, de los illuminati y como controlan y programan nuestras mentes. Pues todo esto y más lo podéis ver en el siguiente vídeo que encontré en base a una de esas sincronicidades de la vida. De esas cosas que me confirman que nunca he estado equivocado y que el universo no podía reducirse a esta realidad tan cutre y limitada de la matriz.

La primera sincronicidad (que no casualidad) viene de la mano de un contacto de Colombia que conocía hace años por asuntos de promoción y posicionamiento web, nada que ver con estos asuntos. Con el tiempo nos fuimos conociendo y cogiendo confianza como para contarnos y hablar de determinadas cosas. De ahí en adelante empezamos a intercambiar ciertas informaciones. A través de él me llego el conocimiento de un blog llamado sanacion 300. Lo lei así no muy atentamente porque me parecía que tenia cierto tono religioso. A pesar de ello no deja de expresar algunas conclusiones a las que he llegado por mi propio camino de otra forma. En el blog había varios enlaces, uno a un e-book en PDF y otra al vídeo en cuestión. En el PDF uno de los autores hablaba que si bien había experimentado con ayahuasca no era necesario ese vehículo para tener una visión más amplia de lo que es el universo. Si bien es cierto que estoy bastante de acuerdo, y soy de la creencia de que el trabajo viene después de la ayahuasca más que durante. En el día a día, cosa de la que hablare en su momento.

Hasta aquí la primera sincronicidad: como el email de una persona que conocí a través de Internet, con cierta información, que por cierto me llego en un momento muy adecuado, llegue hasta otra que es el vídeo. Y en el vídeo es donde se dan varias sincronicidades más. Una la de que el conferenciante habla del ADN como unidad de consciencia muy similar a la teoría de Jeremy Narby En su libro: La serpiente cosmica-El ADN y los orígenes del saber. Libro que me impacto, que fue a para a mis manos también por una serie de sincronicidades y que me hizo avanzar en la comprensión de algunas cosas que ya sospechaba hace tiempo. Pues ya se dan varias cosas desde que mi amigo me envía el correo electrónico famoso, a través del blog llego al vídeo, vídeo en donde se defienden algunas de las cosas que se dicen en el blog y en el archivo adjunto, a su vez también habla de la relación entre el ADN y el saber, el ADN como un software universal de código abierto y compatible con todo lo vivo.

Pero lo que más me ha llegado es que lo expresa todo en metáforas informáticas, sistemas operativos, software, virus informáticos, computadoras biologicas. Me llega de esa forma y la sincronicidad más grande del asunto es que yo no había visto el vídeo hasta hoy, si bien en muchas de mis excursiones con ayahuasca mis visiones son de ese tipo: sistemas operativos biologicos de escala cosmica, lenguajes codificados, computadoras orgánicas, redes informáticas vivientes.
En muchas partes de la conferencia utiliza esas metáforas para explicarnos como funciona nuestra realidad. Lo que me deja sorprendido, bueno, no tanto, es que alguien de quien no sabia nada hasta hoy, se revele como un mensajero del despertar de la humanidad que explica la realidad de la misma forma que yo le interpreto en mis visiones con ayahuasca. Quizás compartimos eso eso el consumo de la sustancia para despertar a traves de un acceso directo. Como el dice para transmitir a l@s demás en la Internet alternativa, el mensaje a los demás. Idea que me hace comprender ciertas cosas que yo no sabia muy bien como descifrar.

Siempre relacione el hecho de ver en mis visiones el universo y el planeta, la vida en si ,como un gran sistema operativo, y manejaba estas visiones a través de interfaces, menús y enlaces como si estuviera navegando en la Red. En ocasiones se lo contaba a mis compañer@s de experiencia, que debía ser a causa de deformación profesional, como me paso el día entre ordenadores, la ayahuasca me hablaba en un lenguaje comprensible para mi y adaptado a mi "realidad cotidiana". También soy pintor y en otras ocasiones las visiones son como cuadros vivientes, que se transforman y evolucionan hacia otros. Lo normal es que piense que me pase a mi por ser lo que hay en mi subconsciente y un lenguaje no verbal, pensaba, inteligible para mi. Ahora estoy llegando a la conclusión de que me lo hace llegar de esa forma, no sólo para que sea facilmente asimilable para mi, sino también para hacérselo llegar a l@s demás y como bien dice David Icke en su conferencia, la misión esta en propagar por la "Internet alternativa" la nueva visión de la realidad que se acerca, según vamos despertando de la hipnosis colectiva y el aborregamiento, como si se tratara de un sistema viral. De algunas de estas visiones informaticas me expandire más en alguna otra ocasión, ya que ahora en vista de lo visto, descifrando e interpretandolo encuentro la explicación a muchas cosas. He llegado a una nueva visión.
El vídeo dura casi dos horas, pero os recomiendo encarecidamente que lo veáis completo ya que no tiene desperdicio.

Posiciones ante la experiencia con Yaje

Recibí a través de Twitter una notificación sobre un relato de una experiencia vivida con el Yajé en una web. Le eche un vistazo. El relato no era nada sorprendente, una experiencia de un occidental que entraba en contacto con la Abuela y trataba de describir sus efectos con palabras. Cosa bastante complicada por cierto, como bien suelen decir los chamanes, en particular en el caso del que hablamos:- “el Yajé no puede ser explicado, solo debe ser vivido”-. El relato es bastante literario y si bien intenta acercarse a las vivencias que se experimenta con el consumo de la ayahuasca, queda lejos de explicar como se vive en carnes propias, sólo la experiencia, el vivirla, puede explicarlo para nuestros adentros, pero es muy difícil de explicar a quien no conoce la experiencia en primera persona. De todas formas se acerca en algunos puntos a lo que es la experiencia y lo que representa en lineas generales.

No deja de ser un relato bien escrito en el que se cuentan algunas experiencias comunes como la visión de serpientes, colores, sonidos y otros tópicos comunes. Lo más interesante llega con los comentarios, en principio te puedes encontrar los clásicos:-me gustaría mucho probarla-, etc. Pero luego uno de los que comentan empieza a embestir contra el redactor del relato, casi acusándole de no ser más que otro occidental en busca de experiencias nuevas, que no entiende nada sobre la cultura de los indígenas, los usos antiguos y medicinales de la sustancia, que es un turista en busca de experiencias nuevas dentro de un nuevo modelo de colonización, de los chamanes de plástico, de que poco le importa la forma en como se está degradando el Amazonas o el deterioro de la población y la cultura indígenas.

No he podido evitar leer los comentarios hasta el final por ver como terminaba todo, y en base a ello hice mi propia reflexion y saque mis propias conclusiones.
Realmente pienso que si es cierto que hoy en día existe un cierto turismo relacionado con el Yajé por parte de occidentales que buscan nuevas experiencias y pagan por romper con la monotonía de una vida en la que ya nada les satisface. Pero si lo pensamos de otra manera, el Yajé hace su trabajo y es@s turistas saldrán transformad@s de la experiencia. Cierto que las tribus que usan ancestralmente la ayahuasca están siendo diezmadas y colonizadas culturalmente, en países como en Perú hay agencias de viajes que planifican viajes a conocer chamanes y probar la experiencia, ver vídeo. Todo este mercadeo relacionado con el uso de la ayahuasca, por pura diversión, sin conocimiento de lo que hay detrás, sin implicación, sin fines curativos ni de conocimiento, no es bueno. El que puede pagar tiene acceso a la experiencia y el que no se queda sin conocerla. Por otra parte las tribus y chamanes que se prestan a ese juego no están haciendo ningún servicio ni a quien la consume ni a su propio pueblo. Por otra parte las dosis que suelen ofrecer estos chamanes de plástico a sus clientes son infimas, o a a saber incluso si lo que les dan a tomar es realmente Yajé. Tampoco hay una preparación anterior a la toma, con dieta, ayuno, purgas, etc, sin lo que el consumo de ayahuasca como quien se toma un refresco no tiene demasiado sentido, ni da verdaderos resultados. Con lo cual no se está consiguiendo nada de lo que se buscaba, sólo un intercambio de dinero a cambio de una experiencia exótica.

Esto por el lado malo. Por suerte existen verdaderos chamanes que curan, que hacen sus sesiones, con la preparación adecuada, con intenciones sinceras. Hay que escoger bien antes de ponerse en las manos de nadie, antes de experimentar lo que puede ser la experiencia más trascendente, vinculante y abrumadora de nuestras vidas, si se hace en las condiciones y bajo los preceptos adecudados. Hay también occidentales que van a las sesiones con verdadero y sincero interes por cambiar, por comprender, por implicarse en el camino del conocimiento, un conocimiento muy antiguo a punto de extinguirse.
Entonces nos encontramos con un dilema. Por una parte el uso de ayahuasca como atractivo turistico que desvirtua la cultura, los fines y el sentido del uso ritual de la sustancia, que coloniza culturalmente y que ayuda a la degradación de las costumbres y tradiciones ancestrales de las tribus indígenas. Por otra parte, la destrucción del entorno amazonico por parte de multinacionales sin escrupulos, la perdida de una cultura con más de 5.000 años de antigüedad, la perdida del conocimiento profundo del entorno selvatico y sus secretos, sus lecciones y sus medicinas, el retroceso de los territorios ocupados por los indigenas y la desertización de grandes zonas de la selva.

Estos hechos pueden ser inevitables, o no, aunque tal y como va la cosa no se ve mucha salida. Lo que me planteo es que si bien hay occidentales de todas partes del mundo que van sólo como turistas psiquicos, por pura diversión a los que les preocupa bien poco el destino de los indigenas, su cultura y conocimientos o de la selva, tambien hay otr@s que si lo hacemos. De hecho el consumo de la sustancia no es la primera razón, ni fin principal. No somos turistas, nos importa el conocimiento y la cultura que estań a punto de extinguirse, que buscamos más alla, que queremos seguir y continuar la cultura y el conocimiento antiguos. Algun@s conocereis la profecia de los indios Hopis que decia que unos occidentales, con ropas de colores y con un nombre muy parecido al de su pueblo (los Hippies) serian los continuadores de su cultura. Desde ese momento hace más de 30 años que fue el primer encuentro se celebran reuniones Rainbow en todo el mundo tratando de mantener con mayor o menor exito esa cultura y costumbres. Aqui también se dan casos de turismo y jipismo de fin de semana, pero hay que reconocer que asistir a una de estas reuniones te da otra visión del mundo, si la aprovechas para aprender y realmente te encuentras en la busca del conocimiento. Hay mucha gente equivocada y es ella misma quien tiene que aprender, ver que está confundida. Nosotr@s no podemos influirla de otra manera que dando ejemplo, sin forzar, juzgar o adoctrinar.

Hasta aquí queria llegar sobre el tema que nos ocupa, la perdida de la cultura y los conocimientos antigüos. Por una parte en este mundo moderno hay una gran perdida de valores, ideas y creencias, una carencia de espiritualidad que llena nuestras vidas de vacios, que no se llenan con nada de lo que nos ofrece nuestro sistema. Vivimos en un mundo lleno de neurosis, miedos e ideas preconcebidas. Todo esto causa de los males de la humanidad, de la degradación del planeta y de la especie humana, que se encuentra en un callejon que parece no tener salida.
Ahi es donde la ayahuasca tomada en las condiciones y con el respeto adecuado puede hacer mucho bien. Ya se está experimentando en psiquiatria o para curar toxicomanias (como el centro Takiwasi en Perú) y otras dependiencias, bien de tipo, organico o afectivo. Ilumina nuestras almas y nuestras mentes, nos dice cual es el camino para lograr la felicidad, para mejorar nuestras vidas, las del projimo y el mundo en general. Por otro lado no todo el mundo se lo toma como atractivo turistico y el que vive una experiencia con Yajé en las condiciones adecuadas sale de allí con un compromiso claro y con lecciones importantes sobre uno mismo, la vida, sus relaciones, miedos, deseos y espectativas. Hay un antes y un despues del Yajé. Las selvas estan desapareciendo y con ellas su cultura, conocimientos y medicinas. Quiz@s algunos occidentales tendremos que recoger el relevo de esa cultura y esos conocimientos para salvarlas de un final que parece acercarse a gran velocidad. Quizas por eso algun@s vamos a los lugares donde se practican estos ritos y algunos chamanes traen su medicina al mundo occidental para, darnos a conocer lo que se está a punto de perder, hacernos entrar en el compromiso de cuidar, de conservar esos conocimientos y esa cultura de la destrucción de la que son victima en sus lugares originarios. Considero que cuanta más gente conozca y pruebe los beneficios del Yajé mejor siempre que sea en las condiciones adecuadas y bajo las enseñananzas de verdader@s curander@s, no de charlatan@s (que por desgracia abundan), con verdadera intención de difundir el mensaje, conservar esa cultura y conocimiento dentro de lo posible. El mundo necesita una gran cura mental y espiritual urgente, el Yajé es la medicina que lo puede lograr.

• Ahora lo que queda es plantearse el lugar que le corresponde a cada un@, ser un turista consumista, indolente a quien no le importa lo que suceda con los indigenas y su cultura cuando terminen sus vacaciones, que ni tan siquiera sabe si lo que le hana dado a probar es realmente ayahuasca o cualquier otro preparado capaz de producir vomitos y visiones (hay muchas plantas en la selva con esa capacidad, empezando por el tabaco natural macerado en agua) para que se queden content@s y se lo puedan contar a sus amig@s, como experiencia exotica, pero sin enterarse de nada y sin haber llegado a conocer la sustancia que supuestamente han tomado.

• Se puede ser un charlatan que ejerce de chamán, que desvirtua sus tradiciones, no le importa prostituirlas a cambio de sucio dinero, pervertir el antiguo conocimiento de la selva y sus plantas, contribuir a la destrucción y degeneración de su entorno, costumbres y cultura por unas monedas (en muchos casos acuciados por la necesidad y la pobreza que acompañan a la perdida de sus territorios y recursos).

• Se puede ser un occidental consciente de que el mundo debe cambiar y que la ayahuasca es la llave que abre las puertas de una nueva mentalidad, de el cambio y la evolución del ser humano a mejor, la continuidad de una cultura y conocimientos antigüos, un vinculo con lo divino, estar comprometid@ con la conservación del espacio cultura y conocimientos indigenas, sentirse llamad@ a perpetuarlo y mantenerlo dentro de lo posible.

• Se puede ser un verdadero Nagual, que ofrece la medicina con respeto, con la intención de curar, de iluminar, de enseñar. Que siente que la forma de hacer prevalecer ciertos conocimientos y cultura es propagar el uso de la medicina, el hacerla llegar a l@s maxim@s personas posibles. Que lo hace dentro de un entorno y cumpliendo con unas condiciones adecuadas de preparación para l@s asistentes. Buscando enseñar y poner en el camino a cuant@s mejor, siempre que se acerquen con el compromiso y el respeto adecuados, con buenas intenciones ,dispuest@s a cambiar sus vidas y no olvidarse al regresar a sus casas de lo aprendido y los vinculos establecidos. Que lo hace como parte de su misión y su trabajo no como un negocio lucrativo o un atractivo turistico, colonizador y alienante.

Se puede ser cada uno de los casos presentados anteriormente y es cuestión personal plantearse cada uno un@ sus razones. Plantearse el por qué y para qué. Pero de todas formas la ayahuasca como parte de la tierra y vehiculo espiritual que es capaz de conectarte con lo divino en si, tiene un poder que se expresa a traves de sus visiones, que produce cambios drasticos en quienes la consumen sean cuales sean sus fines o sus razones. La Abuela en si tiene un poder que va má alla de cada individuo, las cosas no suceden por que si, pone las cosas y a cada un@ en su sitio. A ella y a la sabiduria que transmite y expresa le dejo las respuestas, ella y el padre tiempo son los unicos que la conocen. A nosotros como simples, y minusculos seres humanos no nos queda otra que esperar para saber donde ha de acabar todo y como. Lo unico que nos queda es plantearnos que decisón o que postura debemos tomar. Cada un@
con su conciencia.
Ahou.

Siguiendo el vinculo a continuación se puede leer el artículo original sobre el que está basada esta entrada y los comentarios respectivos:
Un viaje interior experiencia con el Yaje